陈
寅恪，不仅仅是一位著名的历史学家，更是一位卓越的考古学家。他的著作涉及到广阔的学科领域，尤其是对于中国传统文化的研究有着深刻而独特的见解。在他的考证中，也有很多冷知识值得我们了解。 一、“金不换”的含义 陈寅恪在《论金不换》中解释了这个成语。据他考证，这个成语起源于清朝嘉庆年间，当时有一位国子监的老师，他看到某些学生拜年给他送礼物时，都是一些珍贵的金银首饰，而他知道这些财物都是学生们家里压缩家用攒下来的，便说出“这些金银珠宝，我金不换”，从而引申出“金不换”这个成语。 二、奋蹄流血 在《虞夏正伝》一书中，陈寅恪考证了“奋蹄流血”这个成语的来源。该书记载道，春秋时期，虞国的公爵想要建造一座桥，于是下令所有人牵出他们的最好的马来运输建筑材料。但是，这件事情给了一个年轻人一个想法：他杀死了他自己的马，用马上的血和皮制作了一座皮桥，并交给公爵，最终建造了一座坚固的桥。这个故事中那个用马奋蹄流血建桥的人被称为“桥桀”，后来这个故事被引申为“奋蹄流血”的成语。 三、“度日如年”的来源 在《齐东野语》一书中，陈寅恪考证了“度日如年”的来源。据他的研究，这个成语出自于明朝万历年间的曹源门，当时天气异常寒冷，每天只有一丝阳光，人们感到时间过得异常缓慢，因此有人说“一日了事不过两三年”，而最终演变成了“度日如年”。 四、“大闹天宫”的由来 在《cn4ca中文论坛》上，陈寅恪考证了“大闹天宫”的由来。他认为，这个成语起源于南北朝的《汉书》中记录的“徐福开宝箱”的故事，该故事描述了徐福开了一个宝箱，从里面撒下了三千只宝葫芦，最终天妃们被迫在宝葫芦中打斗。后来，这个故事被人们引申为“大闹天宫”的意义。 五、皆大欢喜 在《清华简》一书中，陈寅恪考证了“皆大欢喜”的来源。他认为，“皆大欢喜”其实是“放京华”的误解。由于“放京华”在口语中不好听，所以人们逐渐将其音译为“皆大欢喜”。 通过这些冷知识的了解和掌握，我们可以更好地理解这些成语的故事背景和来龙去脉。这不仅有助于我们更准确、更深入地理解和使用这些成语，而且能够增加我们对传统文化的了解和认知，提高我们的人文素养。
